매거진

Culture

패션이 직조하는 세계

지속 가능한 패션을 고민하는 시대,

패션이라는 영역에 얽힌 사회적 관점과 가치를 새로이 발견할 시간이다.

코코 샤넬-세기의 아이콘

론다 개어릭 지음 / 을유문화사

“샤넬은 그저 옷을 입는 새로운 방식을 고안해내는 것을 넘어서, 새로운 삶의 방식도 발명해내고 있었다. 여성들은 샤넬이 마법처럼 불러낸 해방 판타지를 강력히 요구했다. 샤넬의 옷을 입는 일은 샤넬을 입는 일, 코코 샤넬의 개성 자체를 받아들이는 일과 뒤섞이기 시작했다.”

누구나 옷을 잘 입기를 원한다. 철마다 옷을 사고, 컬러를 맞추고, 액세서리를 한참이나 고르기도 한다. 패션은 남녀노소 모두에게 관심사다. 그렇다고 모든 사람이 옷을 잘 입는 것도 아니다. 어떤 사람은 누가 봐도 과한 룩을 연출하고, 또 어떤 사람은 전혀 신경 쓰지 않는 듯한 모습을 보여준다. 패션에는 수많은 의미와 가치가 엮여 있다. 다양한 책을 통해 패션을 이야기할 때 빠뜨릴 수 없는 인물, 시대와 패션이 조응하는 법, 환경을 살리는 패션에 대한 고민 등을 살펴보자.

나는 전 세계에 옷을 입혔다,〈코코 샤넬-세기의 아이콘〉

‘여성이 옷 입는 방식을 영원히 변모시켰다’는 평가를 받는 사람이 있다. 스스로를 일러 “나는 전 세계에 옷을 입혔다”고 말한 사람, 다름아닌 가브리엘 코코 샤넬이다. 세계적인 브랜드 ‘샤넬’ 창립자로, 그의 이름은 ‘패션’과 이음동의어異音同義語라고 해도 과한 말이 아니다. 멋을 아는 사람들이 즐겨 입는 카디건, 굽이 낮아 활동하기 편한 플랫 슈즈, 심플하고 여성스러운 리틀 블랙 드레스 등이 모두 그의 손끝에서 태어났다. 미국의 패션 연구자 론다개어릭의 <코코 샤넬–세기의 아이콘>은 디자이너이자 열정적인 사업가였던 가브리엘 코코 샤넬의 삶을 온전히 복원한 평전이다.

샤넬이 여성의 옷에 기여한 공은 지대하다. 타인의 도움 없이는 입기 어려운 코르셋으로부터 여성을 해방시킨 것은 시대를 초월해 두고두고 회자될 만하다. 일할 때나 걸어 다닐 때 편한 옷을 만들고자 했던 샤넬은 자신이 원하는 옷이 없으면 직접 만들었다. 기존 옷이 불편하다 싶으면 잘라내는 것을 두려워하지않았다. 저자는 이런 샤넬을 가리켜 “옷을 입는 신선하고 현대적인 방법을 여성에게 선사한 것”이라고 평가한다. 저자는 문학평론가이자 작가인 롤랑 바르트의 평도 곁들인다. “오늘날 우리 문학의 역사에 관한 책을 펼친다면,새로운 고전 작가의 이름을 발견해야 할 것이다. 바로 코코 샤넬이다. 샤넬은 펜과 종이가 아니라 옷감과 형태와 색깔로 고전을 쓴다. …샤넬은 고전이 지닌 미덕을 모두 패션에 부여했다.”

일찍 부모를 여읜 샤넬은 바느질 솜씨 하나 믿고 자기만의 세계를 열어갔다. 샤넬은‘패션은 곧 연극’이라는 사실을 간파했다. 의상과 머리 모양, 화장으로 ‘입을 수 있는 인격’을 만드는 것이 자신의 일이라고 생각한 것이다. 패션의 세계를 내면화하며 구축한 정체성은 곧 샤넬에게 성숙한 삶의 태도를 일러주었다. 그의 동료들은 이러한 샤넬의 모습을 추앙했다. 패션과 삶의 영역에서 ‘남들이 좇을 수있는 영웅적 여성상을 제시’했다는 점에서 샤넬은 선구적 인물이라고 할 수 있겠다.

물론 샤넬의 모든 일이 찬사를 받는 건 아니다. 나치에 협력했고, 전쟁을 기회로 사업을 확장했으며, 파업에 참여한 직원들을 전부 해고하는 등 그릇된 아집에 빠질 때도 많았다.이 책은 코코 샤넬의 극적인 삶 속에 드리워진 명암을 면밀히 살핀다. 스타일을 넘어 시각적미학을 형성한 그의 삶을 들여다보자.

지구를 살리는 옷장

박진영, 신하나 지음 / 창비

“실천을 훌륭한 실천과 보잘것없는 실천으로 나누어 가치 있는 실천의 허들을 높이고, 하나라도 실천해보고자 하는 사람들의 기를 미리 꺾어버린다. 이러한 운동은 나와 남 모두를 지치게 만들기 때문에 지속 가능하지 않다.”

친환경적 옷을 만들고 입는 방법, 〈지구를 살리는 옷장〉

해마다 전 세계에서 약 8백억 벌의 옷이 팔린다. 전 세계 탄소배출량의 10%, 폐수 발생의 20%를 차지한다. 바다로 흘러드는 미세 플라스틱의 35%는 합성섬유를 세탁하면서 발생한다. 동물성 소재, 즉 울·캐시미어·앙고라·모피·가죽·깃털 등은 동물 학대와 직결된다. 의류 제품의 생산자이자 소비자인 저자들은 질좋고 튼튼한 옷, 동물과 사람을 착취하지 않는 옷, 불필요한 쓰레기를 줄이고 탄소 발자국을 최대한 덜 남기는 옷을 만들고 입을수 있는 방법에 대해 자세하게 소개한다. 아울러 지구에 해를 덜 끼치는 방식으로 친환경적인 삶을 살기 위해 고민한다면 세상은 조금씩이지만 분명히 바뀔 것이라고 강조한다.

패션의 흑역사

앨리슨 매슈스 데이비드 지음 / 탐나는책

“근대주의자, 식민주의자, 통치자들은 각자의 목적을 위해 특정한 복식을 강요했으며, 사람들은 이를 따랐다. 격동의 시기에 전통 복식을 유지하는 것은 정치적 성격을 띤 저항으로 보일 수도, 한편으로는 권위주의에 복종하는 모습으로 보일 수도 있었다.”

화려함에 감춰진 패션의 이면, 〈패션의 흑역사〉

옷의 첫 번째 용도는 외부의 유해한 환경으로부터 몸을 보호하는 것이다. 하지만 옷 자체가 오히려 사람을 위협하는 경우도 있다. 캐나다 라이어슨 대학교 패션 스쿨 교수인 앨리슨 매슈스 데이비드가 쓴 <패션의 흑역사>는 화려함에 감춰진 패션의 어두운 이면을 소개하는 책이다. 하이힐의 탄생 배경, 무거운 펠트 모자 등 신체에 직접적으로 영향을 주는 경우는 물론, 패션이 환경과 멸종 위기에 처한 동물에 어떤 위해를 가하고 있는지 소상히 알려준다. 그런가 하면 이사도라 덩컨의 어이없는 죽음에 얽힌 스카프 이야기 등 잘 알려지지 않은 패션에 관한 이야기를 다양하게 소개한다.

패션, 근대를 만나다

변경희, 아이다 유엔 웡 외 지음 / 사회평론아카데미

“소설 속 인물 중 가장 독특한 캐릭터 가운데 하나인 모자 장수는 빅토리아 시대에 탄생한 것이다. 터무니없는 발언과 차 없이 벌이는 티 파티 등 비이성적인 행동을 하는 이 캐릭터는 루이스 캐럴의 <이상한 나라의 앨리스>에 등장하며 대중문화와 패션계의 큰 사랑을 받았다.”

동아시아의 패션으로 보는 시대상, 〈패션, 근대를 만나다〉

1880년부터 1960년대까지 동아시아의 패션에 관한 글 14편을 모은 책이다. ‘몸과 성性’, ‘권력과 통제’, ‘상업과 제조업’, ‘예술과 대중문화’ 같은 주제들이 녹아 있는 패션을 통해 당대 동아시아의 시각 문화를 분석한다. 메이지유신 전후 서양식 의복인 양복洋服과 일본 전통 의복인 화복和服이 공존하는 시대상을 조명하고, 근대 한국과 일본의 경찰복에 담긴 상징을 탐색한다. 19세기 말 서양 외교관과 미국 선교사 등을 통해 서양식 여성 복식이 전해졌지만 보수주의 영향으로 새로운 스타일의 복식은 폭넓게 수용되지 못했다는 내용도 담겨 있다. 패션이 추동한 동아시아국가들의 문화 변동을 한눈에 살필 수 있다.

writerJang Dongsuk 출판도시문화재단 사무처장·출판평론가

editorKim Minhyung

photographerKim Myungjun

매거진

2024 신세계 추석 선물 특선집